![]() |
|
![]() |
|
Công cụ bài viết | Kiểu hiển thị |
#1
|
|||
|
|||
![]() Tranh vinh quy bái tổ được trạm thủ công hoàn toàn bởi những người thợ làng nghề truyền thống đồng Xâm - Thái Bình - Sản phẩm của làng nghề truyền thống Ðồng Xâm khác hẳn và nổi bật so với sản phẩm của các nơi khác ở các kiểu thức lạ về hình khối, dáng vẻ sản phẩm, ở các đồ án trang hoàng tinh vi mà cân đối, lộng lẫy mà nổi rõ chủ đề chính. - Ðặc trưng của sản phẩm Ðồng Xâm là sự điêu luyện tế nhị và hoàn hảo tới mức tối đa. Có thể nói rằng nhân tài và tính cẩn trọng của nghệ nhân Ðồng Xâm đã và đang có thể đáp ứng được mọi đề nghị sử dụng đồ chạm bạc, đồng của những khách hàng khó tính và thông tỏ nghệ thuật nhất. - Sản phẩm có thể treo ở phòng khách phòng làm việc văn phòng công ty , hoặc có thể làm quà tặng cho công ty doanh nghiệp
![]() - Nơi sản xuất: Làng nghề truyền thống đồng Xâm -Tranh vinh quy bái tổ cửa hàng Mỹ nghệ IXADO được trạm thủ công 100% - Vinh quy bái tổ nhiều kích tấc khác nhau, Liên hệ: 0968.308.418 để đặt hàng - Nhận tải trong cả nước và treo tranh tại nhà trên khu vực hà nội - Cửa hàng nhận trạm: tranh cùng, tranh dong que, măt trống đồng , tranh chữ cùng, tranh mừng thọ, tranh bon mua, đĩa lưu niệm, thuan buom xuoi gio , tranh với hồ treo tường ... theo đơn đặt hàng của quý khách Ý nghĩa: vinh quy bái tổ - Năm 1484, Vua Lê Thánh Tôn ban lệ “Bia Đá Đề Danh”, tức là danh tánh của các tân khoa tấn sĩ trong các kỳ thi, được khắc vào bia đá, dựng ở Văn Miếu tại cố đô Thăng Long. Trên mỗi bia đá, ngoài danh tánh, quê hương của các tân khoa tấn sĩ trong kỳ thi đó, còn có danh tánh của các quan trường chấm thi và một bài văn bia nói về ý nghĩa của việc học hành và việc phục vụ sơn hà. Mặc dù sang trọng nhiều cuộc chiến tranh tàn phá, hiện giờ tại Văn Miếu Hà Nội vẫn còn 82 bia đá trong tổng số 117 bia đã được lập. Theo sử sách, tính cho đến năm 1800, nước ta đã có được 2266 vị tiến sĩ. - Cũng kể từ năm 1484, các tân khoa được nhà vua ban yến tiệc, mũ áo, cân đai và cho lính hầu đưa rước về nơi sinh quán “Vinh Quy Bái Tổ”. Dân chúng trong tỉnh huyện, làng xã hãnh diện đón rước vị tân khoa với cờ, lọng, chiêng, trống rầm rộ. Nếu vị tân khoa đã có gia đình thì người vợ cũng được đón rước cùng với chồng theo đúng lệ “ngựa anh đi trước, võng nàng theo sau”. Khi về tới làng, vị tân khoa sẽ đến nhà thờ tổ của dòng tộc và đình làng cảm tạ tổ tông, rồi về lạy tạ thầy dạy và ba má. - Vinh Quy Bái Tổ không chỉ là vinh hạnh cho vị tân khoa, cho ba má họ hàng, thôn trang mà còn là dịp để vị tân khoa bỏ bày lòng hàm ân đối với tổ tông, bố mẹ và thầy dạy theo đúng đạo lý Việt Nam: “Công cha, nghĩa mẹ, ơn thầy”. Dân tộc Việt Nam rất hãnh diện với truyền thống văn hóa này. Xem thêm các mẫu tranh với: Tranh chữ đồng IXADO
__________________
Tranh dong đẹp, tranh đồng mỹ nghệ |
CHUYÊN MỤC ĐƯỢC TÀI TRỢ BỞI |
![]() |
Công cụ bài viết | |
Kiểu hiển thị | |
|
|